Традиции
| Обряд сажания на коня у ойратов Синьцзяна (+ВИДЕО) | |
|
|
Среди обрядов жизненного цикла у ойратов с древности существовал обряд сажания на коня (мөрн деер һарһдг йосн, мөр унулдг йосн) мальчика, достигшего пяти- или шестилетнего возраста. Этот обряд практически забыт современными калмыками. |
|
| Воспитание детей у калмыков в описании Бергмана | |
|
|
В период с 1799 по 1803 годы исследователь немецкого происхождения Бенджамин Бергман совершил путешествие в калмыцкие степи, где собрал большое количество исторического, литературного и фольклорного материала. Результатом этой поездки стала публикация в 1805 году в Риге четырехтомного издания «Nomadische Streiferein unter den Kalmuecken», представляющего собой важный источник сведений о литературе и культуре калмыков XIX в. |
|
| Калмыцкие плохие приметы - Му йор | |
|
|
|
|
Примет у любых народностей много: и хороших, и плохих. У некоторых людей достаточно высоко развит инстинкт предчувствия того, что должно случиться в ближайшем, а иногда и в отдаленном, будущем. очевидно на основе таких вот предчувствий, как и наблюдений, и основывались различного рода приметы. В этой главе я хочу рассказать о плохих приметах, сулящих неприятного или, того хуже, несущих беды и несчастья. Итак, от чего нас остерегали наши предки? Перечислим приметы по порядку: | Калмыцкие добрые приметы - Сән йор | |
|
|
|
|
Что ни говори, а хорошо, когда нашей спутницей становится добрая примета. Их у калмыков немало. Так, если:| Народные обычаи и традиции в эпосе «Джангар» | |
|
|
|
|
Устное народное творчество калмыков богато и многообразно. Это сказки, легенды, пословицы, поговорки, загадки, благопожелания и эпические песни. Но особое место в этой сокровищнице занимает калмыцкий героический эпос «Джангар».| Формы борцоков | |
|
|
|
|
Борцоки – это, пожалуй, самое любимое лакомство калмыков. Это символ торжества, веселья и надежды на благополучное будущее. В старину борцоки готовили лишь на большие праздники, их в качестве подарка преподносили гостям. В обычные же дни побаловаться борцоками могли позволить себе разве что богачи. Все потому, что пшеничная мука - главный ингредиент теста для борцоков - в те времена стоила очень дорого и являлась одним из самых недоступных товаров.| Калмыцкие символы: Лотос | |
|
|
|
|
Те счастливцы, кто хотя бы раз в жизни видели цветение лотоса (бадм, бадм цецг) едва ли забудут это непередаваемое зрелище. Красивые нежные цветы этого растения как будто парят над гладью воды. Лепестки и листья покрыты тончайшим восковым налетом, который переливается перламутром, а капли воды на них сверкают, словно драгоценные камни.| Индивидуальное боевое искусство калмыков | |
|
|
|
|
Калмыки длительный период своей истории не жили мирной жизнью.
